فيحجبها حتى يتكّون منه الرّان والصّدأ في البصيرة . كذا في لطائف اللغات « 1 » . الغصب : [ في الانكليزية ] Constraint [ في الفرنسية ] Contrainte بالفتح وسكون الصاد المهملة لغة أخذ الشيء من الغير بالتغلّب متقوما كان أو لا . وعند الفقهاء أخذ مال متقوّم محترم من يد مالكه بلا إذنه لا خفية . فالآخذ يسمّى غاصبا والمأخوذ مغصوبا . فبقيد المال خرج أخذ غير المال كأخذ الدّم والحرّ والميتة وكفّ من تراب وقطرة ماء ومنفعة . وبقيد المتقوّم خرج أخذ الخمر والخنزير ، والمتقوّم مباح الانتفاع شرعا . وقولهم محترم أي حرام أخذه بلا سبب شرعي خرج به أخذ مال الحربي في دارهم . وقولهم من يد مالكه أي من تصرّف مالكه ، فإزالة يد المالك معتبرة في الغصب عند الحنفية وعند الشافعي رحمة اللّه عليه هو إثبات يد العدوان عليه كما في الدرر شرح الغرر . فهو عندهم إزالة اليد المحقّقة بإثبات اليد المبطلة . وعند الشافعي رحمه اللّه إثبات اليد المبطلة ولا يشترط إزالة اليد . فزوائد المغصوب لا تضمن عند الحنفية خلافا للشافعي لأنّ إثبات اليد متحقّق بدون إزالة اليد . وقولهم بلا إذنه احتراز عن الرّهن والعارية . وقولهم لا خفية احتراز عن السّرقة ، هكذا يستفاد من الدرر وشرح الوقاية وجامع الرموز . وعند أهل النظر هو المنع مع الاستدلال وذلك بأن يستدلّ بدليل على انتفاء المقدمة الممنوعة ، سمّي به لأنّ السّائل ترك هناك منصب نفسه وهو المنع والمطالبة فقط وأخذ منصب غيره وهو التعليل ، كذا في شرح آداب المسعودي ، وفي الرشيدية هو أخذ منصب الغير . الغضب : [ في الانكليزية ] Anger ، fury ، wrath [ في الفرنسية ] Colere ، fureur بفتح الغين والضاد المعجمة هو حركة للنفس مبدؤها إرادة الانتقام كذا في المطول في تقسيم التشبيه باعتبار الطرفين . وفي الچلپي وأبي القاسم هذا لا يلائم قوله لا يحركها الغضب في تفسير الحلم بكون النفس مطمئنة لا يحرّكها الغضب بسهولة ولا تضطرب عند إصابة المكروه . فإمّا أن يبنى الكلام على التسامح ويراد أنّه حالة توجب حركة النفس مبدأ تلك الحالة إرادة الانتقام . ولذا قيل التحقيق أنّه كيفية نفسانية تقتضي حركة الروح إلى خارج البدن طلبا للانتقام ، أو يراد بقوله لا يحرّكها الغضب لا يحرّكها أسباب الغضب . وقد يقال على تقدير كون الغضب نفس الحركة المراد أنّ الحلم اطمئنان للنفس بحيث إذا حصلت فيها حركة هي الغضب لا تجعلها متحرّكة بحركة أخرى . الغفلة : [ في الانكليزية ] Distraction ، inattention [ في الفرنسية ] Distraction ، inattention بالفاء تذكر في لفظ النسيان . الغلط : [ في الانكليزية ] Mistake ، forgetting [ في الفرنسية ] Faute ، oubli الصريح المحقّق وغلط النسيان وغلط البدء من أنواع بدل الغلط وقد سبقت في لفظ البدل . الغلوّ : [ في الانكليزية ] Exaggeration ، excess [ في الفرنسية ] Exageration ، exces هو نوع من المبالغة وقد سبق . ويطلق أيضا على الحركة التي هي قبل التنوين الغالي كما يجيء . الغمام : [ في الانكليزية ] Sidiment ، remainder [ في الفرنسية ] sediment ، residus بالفتح هو الرسوب الطافي وقد سبق .

--> ( 1 ) وغشي در اصطلاح صوفيه عبارت است از چيزى كه نشيند بر روي مرآت قلب وزنگ پيدا كند در بصيرت كذا في لطائف اللغات .